Еврейский календарь

1153 — (28 Ава 4913) Франки, считавшие истинным чудом взятие города (см. 14 августа, 15 августа и 11 октября), вошли в Ашкелон

Ашкелон, один из старейших городов мира, выполнял важную функцию в истории Ближнего Востока на протяжении 4000 лет. В разные времена носил названия Аскалон у греков, Маджадал у мусульман, Мигдаль Ашкелон, Аскла у филистимлян. Древний ханаанский город Ашкелон почти 4000 тысячи лет тому назад находился под властью Египта. Это известно из писем Эль-Амарны (дипломатической переписки XIV в. до н. э., найденной археологами в руинах столицы одного из египетских фараонов). В одном из писем из Ашкелона ханаанские вассалы Египта сообщают, что люди из народа хабиру нападают на них и беспощадно грабят. Город не раз пытался восстать против египтян, однако его усмиряли, в назидание разрушали, а жителей уводили в плен. О покорении Ашкелона египтянами известно из записей на "черепках проклятий" - глиняных табличках, куда заносились названия покоренных городов, а потом на особой церемонии таблички разбивались. Так пытались стереть с лица земли даже название городов. В XII в. до н.э., вскоре после прихода евреев, к берегам Ханаана пришли орды воинов. Местные жители еще не вышли из бронзового века, и воимы покорили их с помощью железа, тайну обработки которого они привезли с Балкан. Этих воинов называли филистимляне. На территории Ханаана они образовали пентархию - союз пяти городов: Ашдода, Ашкелона, Экрона, Гата и Газы. Несмотря на то , что Ашкелон принадлежал колену Дана,сыны Израиля не смогли захватить его у филистимлян.Самсон смог победить их, но завоевания не завершил.Саул и Ийонатан воевали с филистимлянами и разбили их в Геве, но проиграли битву при Эмеке и пали на горах Гильбоа.Тогда Царь Давид произнес"...не говорите в Гате и не возвещайте во дворах Ашкелона , чтобы не веселились дочери филистимлян..." Давид уничтожил войска филистимлян и положил конец их военной мощи и власти в Израиле. Так Ашкелон хранил свою независимость весь период Царей Израиля. С приходом ассирийцев Ашкелон постигла участь всех покорённых ими городов: в 8 в. до н.э. после его захвата всех увели в плен. Из плена вернулись только евреи,а филистимляне исчезли из истории. На несколько столетий Ашкелон утратил своё значение. Лишь небольшой Ашкелонский порт использовали финикиицы.С появлением греков оживляется торговля,город разрастается. Ашкелонский порт приобретает всё большее значение,о чём свидетельствуют дошедшие до нас греческие монеты с изображением корабля. В городе не только печатали свои монеты, но и был свой календарь. Торговцы Ашкелона упоминаются в разных надписях, найденых в Греции, на Родосеи в Италии. Слава об историках,философах,поэтах из Ашкелона распространилась во всём Эллинском мире. Дворцы и храмы Ашкелона становятся известными далеко за пределами Ханаана, и особое восхищение вызывают святилища Афродиты, Аполлона и Декерто. БОЛЕЕ ВСЕГО В ГОРОДЕ ПОЧИТАЛАСЬ БОГИНЯ ПЛОДОРОДИЯ И БЛАГОПОЛУЧИЯ ДЕКЕРТО. По преданию, русалка Декерто жила в Ашкелоне,влюбилась в юношу и родила от него дочку. Жители города затравили русалку насмешками и она вернулась в море. Девочку вскормили голуби, а потом её подобрал пастух. Когда она выросла, в неё влюбился вавилонский царь Нин и взял её в жены. При её правлении были построены многочисленные ирригационные системы и мощные оборонительные сооружения. Возможно легенда отождествляет её со знаменитой царицей Семирамидой. Геродот, греческий историк, в своей хронике о нашествии скифов в 633г. до н.э. пишет так:"Только немногие скифские воины остались в Аскалоне и разграбили святилище Афродиты Урании. Это, как я узнал, самое древнее из всех святилищ богини… Скифам же , ограбившим святилище в Аскалоне , богиня наслала , как и всему их потомству, женские болезни"(Геродот,История). Когда римляне захватили Иудею, Ашкелон был большим городом. По одной из версий, в Ашкелоне родился Ирод Великий. Иосиф Флавий оставил описание сооружений, которыми Ирод украсил родной город. При Ироде город ещё больше вырос, в нём построили бани и булетарион (дом собраний), водопровод и дворцы. Евреи там жили в отдельных кварталах и, когда началась Иудейская война (66-73гг.), им учинили погром и 2,5 тыс. убили. Когда мусульмане в 7 в. захватили город, они всячески пытались поощрять его заселение. Крестоносцы атаковали Ашкелон в 12 веке. Много раз город переходил из рук в руки. В 1153 г. крестоносцы построили здесь свою крепость, которая много раз переходила из рук в руки в войне с сарацинами. В 1187 г. город взят Саладином, а в 1190 — Ричардом Львиное Сердце, но не надолго. В 1240 г. крепость вновь отстроена Ричардом Корнуэльским, Крестоносцы сделали десятиметровую насыпь, окружили город стенами и с моря и с суши. Башни на стенах получили названия , напоминавшие о тех, кто их строил. Кровавая башня была построена приговоренными к смерти, Женская-руками женщин, Бедуинская-пленными бедуинами, и т. д. -всего 54 башни. В стене было четверо ворот: на юге - ворота Газы, на севере - Яффские, на востоке - Иерусалимские и на западе - Морские. Но в 13 веке предводитель мамлюков - наёмных воинов египетских султанов из рабов тюркского и арабского происхождения - Бейбарс разрушил все укрепления, опустошил город, и наступил период запустения. О городе пошла дурная молва, будто бы в его пещерах водятся ведьмы. Новая история города началась в 1948 г.во время войны за независимость Израиля. В 1948 г. арабский город Маджадал взят израильской армией, его жители бежали в Газу. Вначале на побережье Средиземного моря возникло несколько поселений. Впоследствии они слились в одно, получившее название "Мигдал Ашкелон". В 1955 году это селение получило статус города, который был назван Ашкелоном в честь древнего города, веками погребенного под прибрежными песками.Сегодня большинство древних памятников города находятся на Тель эль-Ахдар, в благоустроенном Национальном парке «Леуми». Парк очень красив, здесь растет множество в том числе тамариск, называемый на иврите «эшель», водятся сойки. В парке сохранились остатки римского города с бултерионом — управлением, от слова «бул» — совет, управление, форум с двумя рядами мощных колонн. Рядом — маленькая площадь со скульптурами, в том числе богини победы Ники, стоящей на земном шаре, который держит атлант. Скульптура очень изящна и искусна. Есть скульптурное изображение египетской богини Изиды, держащей на руках маленького бога Гора. Про этого бога в древние времена ходило поверье, что его глаза двигаются отдельно от тела, и поэтому от него никуда нельзя спрятаться. Кроме того, его глаза приносят удачу. Совместное нахождение римских и греческих богов подтверждает постоянную и активную торгово-экономическую связь Рима с Египтом. Здесь можно побродить среди развалин колоннад Ирода и древних синагог, по римской аллее с безголовой статуей Ники - богини победы, и по давно заброшенному когда-то прекрасному римскому амфитеатру. Площадка окружена поросшей травой стеной Крестоносцев, а внизу, на морском берегу, волны омывают лежащие колонны. Вначале город состоял из двух жилых массивов: Мидгала на востоке - бывшей арабской деревни, и Афридара, расположенного вдоль береговой линии новой окраины, основанной в 1955 г. евреями из Южной Африки. Теперь это один город с населением более ста тысяч человек. Здесь прекрасные пляжи, носящие библейские названия Берег Самсона, Берег Далилы и т.д. Среди других достопримечательностей - расписанная гробница римского периода, к северу, в Барнеа, развалины Византийской церкви и мозаика V в. Нужно отметить большие современные жилые массивы, построенные в 90-е годы в связи с приездом нашей алии. Новые квартиры здесь были достаточно дешевы и здесь поселились тысячи выходцев из бывшего СССР. Превосходная природа, пальмы, море, красивые и благоустроенные дома - все это впечатляет. Расположенный на гребне дюн над морем, современный Ашкелон представляет собой интересный сплав промышленных предприятий, современных многоквартирных башен, вилл и чудесных пляжей. К достопримечательностям Ашкелона относятся остатки древних сооружений, обнаруженных археологами. К западу от городского квартала Барнеа, на вершине скалы, обнаружены остатки византийской церкви V-VI веков. Примерно в полукилометре от нее на северо-запад - остатки византийского жилого дома с довольно хорошо сохранившимся мозаичным полом. В национальном парке Ашкелона, находящемся к югу от городского пляжа Афридар, можно осмотреть руины сооружений времен крестоносцев и статуи богов римского периода.В береговом откосе пляжа Афридар находится пещера с гробницами четырех членов богатой римской семьи. На стенах и потолке можно увидеть потускневшие фрески, датируемые III веком нашей эры. На фресках изображены нимфы, юноши с гроздьями винограда в руках, различные животные и фрукты. Первые раскопки были проведены в 1815 г. под руководством леди Эстер Стенкоп из Британии. Она свято верила в возрождение сонного Востока. Однажды, по ее словам, к ней в руки попало древнее письмо, в котором подробно описывались сокровища древнего Ашкелона. Для поисков нужны были большие деньги и разрешение турецких властей. Пообещав туркам отдать половину найденных богатств, леди Стенкоп получила разрешение на раскопки. Она приехала в Ашкелон, наняла 150 рабочих, и работа закипела. Здесь и там попадались гранитные колонны, но ими леди не интересовалась. Колонны отбрасывались в сторону за ненадобностью, а откопанные дома разрушались. Когда была найдена первая статуя Зевса, члены экспедиции статую расколотили в поисках золота. Через две недели безрезультатных поисков разочарованная аристократка решила прекратить работу. Она даже нашла объяснение: знаменитый правитель Акко ал-Джаззар, видимо, давно нашел все сокровища, когда перевозил гранитные колонны из Ашкелона к себе в столицу. Так что эта экспедиция нанесла много вреда. Через 100 лет британское общество по изучению Эрец-Исраэль приступило к систематическим научным раскопках в Ашкелоне. Тогда были обнаружены фундаменты многочисленных строений, колонны, и статуи. Тогда же была найдена надпись па иврите - список священников, служивших в Иерусалимском храме. В 50-е годы, с развитием нового еврейского города Ашкелона на месте древнего, был создан большой национальный парк, по сути - музей под открытым небом, где видны остатки древних укреплений, стены, ворота и башни. С тех пор, как Ашкелон оказался в руках мусульман, обвалы и песок засыпали древний город, который превратился в пустырь, где тут и там торчали обломки стен, башен, колонн. Ашкелон, как и другие прибрежные города, пытались разграбить всевозможные охотники за древностями, однако у них ничего не получалось. Например, одно из преданий гласит, что ашкелонские колонны однажды увезли, но они вернулись на то место, откуда их взяли, разрушая все, что им попадалось на пути. Стены Ашкелона построены в виде большого полукруга, концы которого соприкасаются со стеной, построенной прямо вдоль морского побережья. Длина приморской стены - 1200 м. На всех стенах были построены башни. Они хорошо сохранились только в восточной части города. Остатки стен относятся к эпохе крестоносцев, но надо полагать, что они построены на основе еще более древних - арабского, византийского и римского периодов. Когда-то порт Ашкелона имел важное экономическое и стратегическое значение. От портовых сооружений остались колонны и отдельные постройки. Надо сказать, что о порте Ашкелона древние отзывались плохо, так как не было естествкнных гаваней и кораьли не имели надежной стоянки. К тому же море в районе Ашкелона часто бывало беспокойным. В пределах древнего Ашкелона есть более 100 колодцев, которые, как полагают, были вырыты еще во времена Авраама. Они по сей день пугают искателей приключений, потому что, согласно преданиям, те, кто туда спускался, исчезали бесследно. Колодцы Ашкелонатоже по преданию, каким-то образом связаны с источниками в Иерусалиме. Рассказывают, что однажды, когда жрецы Иерусалима совершали омовение, у одного из жрецов выпала из рук чаша. Потом ее нашли в колодце Ашкелона, куда ее унесло через подземные пещеры. Жрецы узнали чашу по надписи.

1521 — (17 Элула 5281) Венецию покинул раввин Моше Басола

"Дальние предки Моше Басолы в 1394 году были изгнаны из Франции и осели в швейцарском городе Базеле. Отсюда, кстати, и фамилия их рода - Басола, к которой иногда он приписывал слово Царфати, то есть Француз. Учился будущий раввин в иешиве известного каббалиста Йосефа Ибн-Шраги. Одолев премудрости Торы и Талмуда, он побывал во многих городах Центральной и Северной Италии, нигде, однако, не задерживаясь надолго, пока, наконец, не собрался посетить Землю предков. Это его первое морское путешествие, и поэтому раввину интересно все: и устройство корабля, и назначение груза на борту, и города, где судно делает остановки, и даже переменчивая погода. Из Триполи Басола продолжает свой путь посуху. Он движется вдоль морского побережья, по дороге посещая Бейрут, Сидон, Тир и другие города. Наконец-то раввин в Цфате. Прожив здесь неделю и детально ознакомившись с бытом местной еврейской общины, он отправляется дальше, пока не достигает Верхней Галилеи, а уже потом перед взором путника предстаёт Иерусалим. Нужно где-то приклонить голову – и раввин снимает комнату в так называемом Доме Пилата, расположенном в то время на северо-восточном склоне Храмовой горы. Именно в этом доме, как следовало из источников согласно христианской традиции, Пилат судил Христа. Но, думается, не это побудило нашего путешественника выбрать его для своего пристанища: не исключено, что, поселившись в Доме Пилата, раввин просто хотел остановиться как можно поближе к тому месту, где в незапамятные времена высился еврейский Храм. ...Когда вдали в душном мареве показались крепостные стены Иерусалима, Басола остановился, разорвал на себе одежды и предался стенаниям: «Дом освящения нашего и славы нашей, где отцы наши прославляли Тебя, сожжен огнем, и драгоценности наши разграблены!» Этот плач пророка Исайи, с которым на устах паломники-евреи испокон веку вступали в Иерусалим, очищал душу от будничных мелочей, придавая высокий смысл встрече со Святым городом. «Иерусалим находится на возвышенности напротив Храмовой горы. Узкая долина пролегает между ними; это долина Иосафата. В одном конце ее есть большая дыра, представляющая из себя пещеру. Говорят, что это уста Геенны огненной, которые откроются в будущем, когда явится Мессия. Ниже идут еврейские могилы; нижние склоны Масличной горы полны могил, и немало их на склоне горы, где собственно стоит Иерусалим. Полумилей ниже находится источник Силоам. Много красивых садов на этой равнине, орошаемых источниками, которые берут свое начало под Иерусалимской горой. Но происхождение их неизвестно. Говорят, они сохранились со времен Храма». Это - одна из первых «дневниковых»записей Басолы, относящихся к Иерусалиму. Здесь, в Кидронской долине, он осмотрел также мавзолей Авессалома, могилу пророка Захарии; увидел яму под названием «Яма Дочерей», - по преданию, во время захвата Иерусалима римлянами туда бросались еврейские девушки, чтобы не стать добычей врага; затем поднялся к гробницам пророков Аггея и Малахии. «У подножия Масличной горы, - неспешно продолжает Басола свой рассказ, - стоит большое здание. В центре его пророчица Хульда лежит в мраморном гробу в красивом павильоне. Тут, как и всюду, следует платить мусульманским стражникам за вход четыре динара, и платить за масло для лампад, которые горят все время. Когда человек стоит у подножья Храмовой горы и смотрит в сторону Иерусалима, он может увидеть всю Храмовую гору, ее площадь и ее крыши. С этой же, западной стороны, Храмовая гора имеет двое закрытых железных ворот, немного утопленных в землю. Они зовутся Воротами Милосердия. Говорят, что новобрачные входят через них, тогда как скорбящие идут через другие ворота. И в южной части Храмовой горы есть строение, именуемое Мидраш Шломо (в то время евреи так называли место, где находилась мечеть Аль-Акса)». Обследовав Храмовую и Масличную горы, Басола направился на гору Сион, где находилась резиденция тогдашнего нагида (то есть предводителя, духовного наставника евреев) Ицхака Шолаля. Он сообщил любознательному гостю, что Еврейский квартал Иерусалима простирается от горы Сион до подножья Храмовой горы. Здесь находится закрытое здание с железной дверью,в котором якобы захоронены Давид и Соломон. А рядом - дом, также с постоянно закрытой железной дверью, где, по слухам, есть захоронения всех царей Дома Давида. Но мусульмане не разрешают евреям посещать эти места. С другой стороны горы Сион Басоле была видна укрепленная цитадель с широкой низкой башней, именуемой Башней Давида. В один из последующих дней благочестивый паломник отправился помолиться на могиле праматери Рахили. «Памятник на ее могиле был недавно отстроен, - записывает он, - над гробом находится купол, поддерживаемый четырьмя колоннами». Побывал он также в Хевроне, в Пещере Махпела, а возвращаясь в Иерусалим, осмотрел место захоронения Симона-праведника. Хотя в крепостных стенах города устроено шесть ворот, запираемых на ночь, только одни из них, со стороны горы Сион, охраняются евреями. Неподалеку находится единственная в Иерусалиме синагога, по мнению Басолы, очень красивая, с четырьмя поддерживающими здание колоннами. Здесь в специальном помещении хранятся более шестидесяти свитков Торы. Молящиеся обращены лицом к Храмовой горе. Естественного освещения синагога не имеет, кроме разве что небольшого окошка над западными дверьми. Но благодаря развешанным повсюду лампам можно без напряжения читать священные тексты. Раввина из Италии занимало, почему этот город и сегодня волнует воображение пришельца. И главная, по его мнению, причина: живущие здесь евреи хранят иудейский дух Иерусалима, не сломленный даже самыми тяжелыми испытаниями. Басола с огромным интересом знакомится с местными законоучителями – врачом и раввином Давидом Ибн Шошаном, возглавляющим сефардскую иешиву, раввином Исраэлем, главой ашкеназских евреев, даяном(главой раввинского суда) рабби Давидом Акрохом. Эти люди производят на него столь сильное впечатление, что для каждого из них в дорожных записях находится немало теплых слов. ...Вернувшись в Италию, Басола снова переезжает с место на место, из одного города в другой. Почетные должности в иешивах, которые ему предлагают, не устраивают раввина, процветающий банк, где он ведет все дела совместно с сыном, не доставляет удовлетворения, еврейская жизнь в Италии видится ему ограниченной. Сердцем он - с той далекой землей, которая и является единственной родиной иудеев, где бы они ни обитали. В 1560 году 80-летний Басола в сопровождении своего племянника, знаменитого каббалиста Мордехая Дато отплывает из Венеции в Эрец-Исраэль. «Теперь-то вы знаете, куда идет раввин, - с лукавинкой говорит он провожающим и добавляет: - Не плывет, не едет – а именно идет, иначе никак не добраться до Иерусалима». Но ему больше не суждено увидеть этот город. Он, как и в первое свое паломничество, попадает сначала в Цфат, где его со всеми почестями встречают местные раввинские авторитеты. Он, как и в первое свое паломничество, предполагает немного пожить в этом возведённом в горах святом городе, а потом уже взойти в Иерусалим. Однако неожиданно подкрадывается болезнь. Силы убывают, подле ложа больного неотступно находятся племянник и местный врач, в синагогах города возносят молитвы к Всевышнему о выздоровлении почтенного гостя. Время от времени впадающему в забытье Басоле кажется, что он идет, идет, идет... Раввин идет в Иерусалим". Алекс Резников "Иерусалимский след"

 . Путь его лежал в Эрец-Исраэль. О своём путешествии раввин оставил воспоминания, ставшие уникальным свидетельством жизни иерусалимских евреев в XVIвеке.

1684 — (20 Элула 5444) Погром в Падуе. В 1684 году, во время осады Буды императорскими войсками, распространился слух, будто евреи Буды совершили жестокости над христианами; 20 августа 1684 года в Падуе собралась большая толпа перед закрытыми воротами гетто; евреи, в надежде, что покорность их спасет, открыли ворота, и тогда толпа предала гетто разгрому; войска и выдающиеся граждане Падуи остановили погром. Об этом подробно написал раввин Исаак Кантарини (2 февраля 1644 года). Помимо описания самого события в сочинении имеется множество ценных деталей об организации общины, внутренней ее жизни, раввинах и писателях Падуи

1820 — (10 Элула 5580) В Святую землю вступил русский дипломат Д. Дашков: Нельзя вообразить ничего печальнее окрестностей Иерусалима: горы, стремнины, овраги без зелени, почти без деревьев, засыпанные камнями".

1857 — (30 Ава 5617) В Режице, ныне Резекне (Латвия) родился генерал русской армии, публицист и военный историк Михаил Владимирович Грулёв.

В доме отца получил традиционное еврейское воспитание. Окончил Себежское уездное училище. В 1878 г. поступил вольноопределяющимся в Красноярский полк, в 1879 г. принял православие и был зачислен в Варшавское юнкерское училище (офицер с 1882). В 1885–88 гг. — слушатель Академии генерального штаба, в 1889 г. зачислен в генеральный штаб. Был командирован в Индию, Египет, Китай, Японию. Возглавляя научную экспедицию в Маньчжурию, рекомендовал место для закладки города Харбина. Во время русско-японской войны Грулёв отличился как командир полка (затем дивизии) в сражениях у реки Шахэ. Либерал по убеждениям, Грулёв отказался участвовать в подавлении революционных выступлений в 1905–1907 гг. В 1907–1909 гг., уже в звании генерала, работал в военно-исторической комиссии при главном управлении генерального штаба по составлению «Истории русско-японской войны» (был автором двух томов об операциях у реки Шахэ). С 1910 г. — начальник штаба Брест-Литовской крепости. В 1912 г. из-за угрозы увольнения в дисциплинарном порядке за радикальные по духу выступления в печати Грулёв подал в отставку «по болезни» и поселился в Ницце. Среди литературных трудов Грулёва (свыше 20 книг и множество статей), список которых открывается стихотворением на иврите конца 1870-х гг. в газете «Ха-Цфира», имеются статьи о Дрейфуса деле об убийстве в 1897 г. редактора газеты «Русский Туркестан» Сморгунера казачьим полковником Сташевским, серия статей «Вопросы национальные и вероисповедальные перед лицом войны» («Русский вестник», 1905–1907) и др., говорящие об интересе автора к положению еврейского народа. В книге «Записки генерала-еврея» (Париж, 1930) Грулёв обличает антисемитизм, выражает любовь и симпатию к «многострадальному еврейскому народу». Доход от этой книги Грулёв пожертвовал, как значится на ее титуле, «в пользу сионизма — в керен каем ле исраель», то есть в Еврейский национальный фонд. Новейшая антисемитская литература (А. Дикий, «Евреи в России и СССР. Исторический очерк», Н.-Й., 1967, и др.) подвергла яростным нападкам книгу Грулёва и ее автора. www.eleven.co.il

1874 — В Виленской губернии родился Иосиф Львович Клаузнер — историк, литературовед, учёный-лингвист, сионистский и общественный деятель, один из инициаторов возрождения культуры на иврите. Умер в 1958 году

1875 — Имена.

Подробнее о людях августа см. Блог рубрика "Имена".

(19 ава 5635)  Родился Шаул Черниховский - ивритский поэт.

1893 — (8 Элула 5653) В Швейцарии введён запрет кошерного убоя скота, он действует и сегодня. В том же году кошерный убой скота был запрещен в Германии, регионе Саксонии. Сегодня в Норвегии также запрещён кошерный убой. Иногда эти законы носили антисемитский характер, но сформулированы в гуманитарном плане. Ирония же заключается в том, что одним из первых актов нацистов в 1933 году был запрет кошерного убоя.

1898 — (2 Элула 5658) Родился Лев Маневич - советский разведчик, погиб 11.5.1945.

1901 — (5 Элула 5661) В Тбилиси открылась кавказская сионистская конференция под руководством М. Усышкина.

1919 — (24 Ава 5679) Гражданская война. Восставшие 58-й дивизии свергли красное руководство, избрали командующим командира 7-го Заднепровского полка махновцев Калашникова. Часть отряда с целью грабежа направилась в Новополтавку, там они встретили отпор самообороны и привезли назад двух убитых бойцов. Получив подкрепление, бандиты окружили Новополтавку. Завязался короткий бой. Патроны у оборонявшихся быстро закончились. Ворвавшись в колонию, бандиты учинили еврейский погром. Убито 130 человек (по другим данным более 150).

1920 — (6 Элула 5680) Вышел в свет первый номер израильского медицинского журнала "Ha-Refuah"

1921 — (16 Ава 5681) Гражданская война. Погром колонии Красноселка № 3 Новозлатопольской волости.

1930 — (26 Ава 5690) ЦИК РСФСР принял постановление «Об образовании в составе Дальневосточного края СССР Биро-Биджанского национального района». (Еврейского)

1935 — (21 Ава 5695) В Люцерне под председательством Вейцмана начался 19 Сионистский конгресс. Продолжался 15 дней. 463 делегата. Ревизионисты (за исключением Партии еврейского государства) бойкотировали конгресс; вскоре после его окончания они образовали Новую сионистскую организацию. Делегаты заслушали доклады о положении евреев в странах диаспоры (Н. Соколов), о ходе строительства еврейского национального очага в Эрец-Исраэль (Д. Бен-Гурион), о работе Еврейского национального фонда (А. М. М. Усышкин), об алие молодежной (Генриетта Сольд), о развитии еврейской культуры (Б. Кацнельсон). Подробно обсуждалась проблема спасения германского еврейства. Президентом Сионистской организации был вновь избран Х. Вейцман; Н. Соколов стал почетным президентом Сионистской организации и Еврейского агентства.

1936 — (2 Элула 5696) Ишув. Акция возмездия в арабской деревне Тира за убийство евреев Хайфы.

1940 — (16 Ава 5700) Ишув. Приступил к выполнению обязанностей недавно выбранный совет нового поселения Холон.

1940 — (16 Ава 5700) По приказу Сталина в своём доме в Мексике был зарублен ледорубом организатор ВОСР в России, создатель Красной армии Лев Троцкий. Между прочим, все эти пламенные революционеры, несмотря на свой интернационализм, всеми силами старались скрыть присхождение. Троцкий - подпольная кличка (так же, как Каменев, Зиновьев, Гусев, Ларин и т. д.), мог бы вернуться к собственной фамилии (Бронштейн), ан нет. И что ещё противнее, крестил своих детей по лютеранскому обычаю, хотя вроде атеистом себя считал. Говорят, к концу жизни он начал кое-что понимать: кому служил, а кому надо было, но поздно

1942 — (7 Элула 5702) Трудящиеся Эрец-Исраэль собрали и передали послу СССР в Лондоне Майскому 10000 фунтов для борьбы с Германией.

1944 — (1 Элула 5704) Шоа. Бомбардировка американской авиацией военного завода в Освенциме. Подробнее-1944

1948 — (15 Ава 5708) Война за Независимость. Корабль "Арджиро" с оружием для Сирии покинул порт Генуи и отправился в Александрию

1951 — (18 Ава 5711) Первое заседание Кнессета второго созыва.

1952 — (29 Ава 5712) Умер Ицхак Саде - организатор ПАЛМАХа и бронетанковых войск АОИ. 19 августа 1890 года

1955 — (2 Элула 5715) Первый бой "Первой реактивной" эскадрильи ВВС Израиля (см. 30 сентября 2020 года): самолеты капитана Йегуды Пери и старшего лейтенанта Мордехая Лабуна отогнали четвергу египетских самолетов, вторгшихся в воздушное пространство Страны, сумев повредить один из них

1970 — (18 Ава 5730) Израиль. Официально утверждена программа разработки и создания собственного танка. Название получила "Меркава".

1978 — (17 Ава 5738) В Лондоне теракт, нападение арабов на экипаж самолёта Эль-Аль. Один пилот убит, двое ранены.

1980 — (8 Элула 5740) Реагируя на закон Израиля об Иерусалиме, как единой и неделимой столице Страны (30 июля 1980 года), Совет Безопасности ООН принял резолюцию №478, в которой отвергалось и осуждалось принятие Израилем «Основного закона» об Иерусалиме и отказ выполнять соответствующие резолюции Совета Безопасности. "Принятие этого закона представляет собой нарушение международного права и не влияет на применение на палестинской и других арабских территориях, включая Иерусалим, Женевской конвенции о защите гражданского населения во время войны от 12 августа 1949 года" - говорилось в ней

1993 — (3 Элула 5735) В результате соглашения, заключенного израильской и арабской делегациями в Осло создана Палестинская автономия - административно-политическое образование арабского населения Иудеи, Самарии и сектора Газы. Подробнее

В результате тайных переговоров между делегацией Израиля во главе с Ш. Пересом и делегацией ООП во главе с Ахмадом Кариа (Абу-Алой), проходивших в Осло при посредничестве министра иностранных дел Норвегии, было достигнуто соглашение, так называемая Декларация о принципах. ООП обязалась аннулировать параграф Палестинской национальной хартии (своего программного документа), требующий уничтожения Израиля, а Израиль признал ООП в качестве «представителя палестинского народа». Стороны согласились прекратить враждебные действия, Арафат обещал официально осудить террор, а Израиль — освободить палестинцев, осужденных за враждебную деятельность. Было заключено соглашение о создании в секторе Газы и в Иерихоне автономного образования, не имеющего права самостоятельно решать вопросы обороны и вступать в дипломатические отношения с другими государствами. Наряду с выводом израильских войск с территорий автономии предусматривалось создание палестинской полиции, которая должна обеспечивать внутренний порядок, однако Израиль сохранил в своем ведении вопросы безопасности, охрану еврейских поселений в Иудее, Самарии и секторе Газы и путей сообщения с этими поселениями. В соглашении говорилось о праве Израиля преследовать на территории автономии совершивших преступление террористов. Автономию должна возглавлять коллегия из 24 человек, избранных населением Иудеи, Самарии и сектора Газы (но не жителями Восточного Иерусалима). Делегации Израиля и ООП приняли решение о создании комиссии по связям между Израилем и автономией, установлению экономических отношений, пограничного и таможенного контроля и сообщения между Иерихоном и сектором Газы. www.eleven.co.il

2003 — (22 ава 5763) Москва, стадион "Локомотив", товарищеский матч по футболу, Россия-Израиль 1:2.

2006 — (26 Ава 5766) Вторая ливанская война. Сороковой день. Генсек ООН Кофи Аннан заявил, что операция спецназа ЦАХАЛа в Бааль-Беке в долине Бекаа является нарушением резолюции 1701. Он также намерен объявить, что силы UNIFIL получат право открывать огонь в случае необходимости.Правительство Ливана представило руководству ООН план размещения подразделений регулярной ливанской армии в восточных и южных районах страны.Министр обороны Ливана Элиас Мурр выступил на пресс-конференции и предостерег террористическую организацию Хизбалла от нарушения положений соглашения о прекращении огня.

2008 — (19 Ава 5768) Яхтсмен Шахар Цубери в классе парусников «Нил Фрейд» добыл для Израиля первую и единственную бронзовую медаль Олимпийских игр в Пекине.

2011 — (20 Ава 5771) В результате ракетных обстрелов из Газы три человека были ранены в Ашдоде, 11 – в Беэр-Шеве, двое детей – в Офакиме.

2013 — (14 Элула 5773) 26 арабских заключенных, отбывавших наказание в израильских тюрьмах, вышли на свободу. Это было сделано ради возобновления мирных переговоров с Палестинской автономией в качестве жеста доброй воли с израильской стороны.

2014 — (24 Ава 5774) Операция "Нерушимая скала". День сорок четвертый

01:00. В промышленной зоне Ашкелона и ряде населенных пунктов регионального совета Хоф Ашкелон прозвучала сирена, предупреждающая о ракетных обстрелах. Две ракеты батареей ПРО "Железный купол".

06:00. В населенных пунктах регионального совета Эшколь прозвучал сигнал "Цева Адом". Зафиксировано падение не менее двух ракет.

07:00. В результате ночного удара израильских ВВС по цели в городе Дир эль-Балах (центральная часть сектора Газы) были убиты семь человек, в больницу "Аль-Акса" доставлены девять раненых. На территории региональных советов Сдот Негев и Шаар а-Негев прозвучал сигнал "Цева адом". Одна ракета разорвалась неподалеку от населенного пункта в Сдот Негев.

08:00. Ракетный обстрел Ашкелона и Ашдода. Батарея системы ПРО "Железный купол" сбила одну ракету в районе Ашдода и две над Ашкелоном. Одна ракета разорвалась на открытой местности в пригородах Ашкелона. На территории регионального совета Хоф Ашкелон прозвучал сигнал "Цева адом". Зафиксировано падение ракеты на открытой местности. Ракетаразорвалась неподалеку от населенного пункта на территории регионального совета Эшколь.

09:00. Региональный совет Эшколь подвергся ракетному обстрелу. Ракета разорвалась на открытой местности. На территории районного совета Хоф Ашкелон прозвучал сигнал тревоги. Одна ракета разорвалась на открытой местности.

10:00. Три ракетыразорвались на открытой местности на территории регионального совета Хоф Ашкелон. Сигнал "Цева адом" прозвучал в Кирьят-Гате, в Беэр-Тувии, Хоф Ашкелон, Шафир, Йоав, Лахиш и Шаар а-Негев. Одна ракета была сбита системой ПРО "Железный купол" в районе Кирьят-Гата. Пять ракет разорвались на открытой местности, неподалеку от населенного пункта в Эшколе. Две ракеты разорвались на территории Сдот Негев.

11:00. Четыре ракеты разорвались на территории районного совета Эшколь. Две ракеты упали внутри населенных пунктов. На территории районного совета Хоф Ашкелон разорвалась одна ракета. Две ракеты разорвались на территории районного совета Эшколь. На месте падения одной из ракет вспыхнул пожар.

12:00. В северной части сектора Газы в результате точечных ударов с воздуха были ликвидированы два террориста. Не менее 17 человек погибли, около 110 получили ранения в результате израильских авиаударов 19-20 августа. Система ПРО "Железный купол" сбила четыре ракеты в районе Ашдода и одну к югу от Ашкелона. Еще одна ракета разорвалась на открытой местности в этом районе. Две ракеты разорвались на открытой местности возле разделительного забора в районном совете Эшколь. Ракета попала в жилой дом на территории районного совета Хоф Ашкелон, зданию причинен существенный ущерб.

13:00. В Ашдоде вновь была слышна сирена "Цева адом", батарея ПРО "Железный купол" сбила две ракеты. Cирена "Цева адом" была слышна в районе Хоф Ашкелон, в Кирьят-Малахи, Ган Явне и Беэр-Тувии. Одна из ракет разорвалась неподалеку от синагоги. По меньшей мере, две были сбиты "Железным куполом". Остальные упали на открытой местности. Сирена "Цева адом" была слышна в Сдероте, районах Шаар а-Негев, Эшколь и Хоф Ашкелон. Две ракеты были сбиты системой ПРО "Железный купол", три упали на открытой местности.

14:00. Не менее трех ракет были выпущены из сектора Газы по израильской территории. Две упали на открытой местности в районе Эшколь. Одна была сбита "Железным куполом" в районе Шфела.

15:00. В районе Хоф Ашкелон слышна сирена "Цева адом". Вскоре после этого на территории районного совета разорвалась ракета.

Около 15:50, а затем в 15:51 и 15:52, 15:53, 16:21, 16:29, 16:30. В 16:39 сирены "Цева адом" прозвучали в пригородах Беэр-Шевы, Хуре, Рааде, Нирим, Эйн а-Шлоша, в Кфар-Маймон, Кфар Аза, Саад, Нахаль-Оз, Алюмим и Кисуфим и пригороде Хеврона. Одна из ракет разорвалась недалеко от населенного пункта регионального совета Бней-Шимон, две ракеты упали на территории регионального совета Рамат Ховав и еще одна в Эшколе.

17:30. Сирена "Цева адом" прозвучала в населенных пунктах регионального совета Хоф Ашкелон. Две ракеты были сбиты системой ПРО "Железный купол".

18:00. Сирены "Цева адом" прозвучали в Беэр-Шеве и населенных пунктах Шаар а-Негев, в Ришон ле-Ционе, Лоде, Петах-Тикве, Ор-Иегуде и Кирьят-Оно. Сирены прозвучали в третьем терминале международного аэропорта Бен-Гурион. Три ракеты сбита "Железным куполом", две ракеты разорвались на пустырях в региональном совете Мерхавим.

19:00. Сирены прозвучали в населенных пунктах регионального совета Хоф Ашкелон, Шаар а-Негев, Сдот Негев, а также в Сдероте. В Сдероте сирены звучали с интервалом в несколько минут.