Еврейский календарь

1240 — (8 Адар-2 5000) Утром, в час субботней молитвы, по указу папы Григория IX были конфискованы еврейские книги в ряде городов Европы с целью исследовать содержание Талмуда на предмет его святотатства и вредности для христиан (см. 9 июня, 28 июня).

1524 — (28 Адара 5284) В Каире солдатами убит турецкий правитель города, грозившийся перерезать всех евреев, если они не внесут крупный выкуп. День отмечался общиной Каира ежегодно 28 адара как «египетский Пурим» (Турки, завоевав Египет в 1517 г., почти не вмешивались в религиозные дела евреев и лишь изредка уступали мусульманским фанатикам. Евреи страдали главным образом от произвола властей в области экономики. Турецкие правители поручали ведение своих финансовых дел евреям-банкирам, которых время от времени обирали)

1573 — Мирный договор Венеции и Турции, венчавший пятую турецко-веницианскую войну за Кипр. По условиям договора Венеция отказалась от всех притязаний на Кипр и обязалась в течение трёх лет платить султану по 300 тысяч дукатов. Среди турецких дипломатов находился Шломо бен Натан Ашкенази (1520 – 1602)

турецкий врач и дипломат. Окончив курс медицины в Падуе, направился в Краков, где стал врачом при дворе короля Польши Сигизмунда II Августа. В 1564 году поселился в Стамбуле, где был известен под именем Сулейман Алман-оглу (то есть сын немца). После разгрома турецкого флота близ Лепанто объединенным флотом Венеции и Испании в 1571 г. был членом делегации Османской империи на предварительных переговорах, которые привели к заключению турецко-испано-венецианского мирного договора в 1573 года. В следующем году был направлен в Венецию как личный представитель великого вазира (первого министра) Османской империи Мехмета Соколлу. Не без влияния Ашкенази был отменен декрет об изгнании евреев из Венеции. В 1586 году Ашкенази от имени султана подписал предварительные условия договора с Испанией. Использовав свое положение, Ашкенази добился в 1591 году назначения Иммануэля Арона (очевидно, еврея по происхождению) воеводой Молдавии, являвшейся тогда частью Османской империи. В 1593 году Ашкенази поехал в столицу Молдавии Яссы, где надеялся получить от Иммануэля Арона награду за свои услуги, но был выдан им правителю Трансильвании, который заключил Ашкенази в тюрьму. Освобожденный благодаря вмешательству посла Англии при дворе султана, Ашкенази вернулся в Стамбул, где вскоре умер

 

1619 — (27 Адара 5379) Умер раввин Праги Эфраим Соломон бен Аарон, популярный проповедник, талмудист, писатель. Был назначен главным раввином Праги в 1604 году, пробыл в должности 14 лет.

1658 — (8 Адар-2 5418) Первый еврейский врач и вообще еврей штата Мэриленд (США) Якоб Ламброзо - эмигрант из Португалии, обвинён в богохульстве. На родине он жил, как христианин, но, поверив в религиозную свободу Нового света, объявил свои настоящие убеждения. В беседе с квакером Иосией Коулом он признался, что не считает Иисуса мессией, а лишь человеком, владеющим искусстов магии. на вопрос о воскрешении ответил, что слуги украли тело. Он был арестован по закону от 1949 года "о тернпимости" за богохульство. Суд освободил Ламброзо под залог. А потом он получил амнистию. В 1663 году Ламброзо получил английское гражданство и право самому заседать в суде.

1799 — (26 Адара 5559) Армия Наполеона в Палестине осадила Яффо и спустя четыре дня, 7 марта, взяла город. Перед тем, как пойти на штурм, Наполеон отправил в Яффо парламентеров – офицера и трубача, но они, по приказу османского правителя Палестины Ахмеда Аль-Джаззара, были обезглавлены. Это вызывало ярость французов, которые, ворвавшись в город, выместили ее на местных жителях. Около 3000 пленных, которым обещали жизнь взамен на капитуляцию, были казнены по приказу Наполеона

1801 — (18 Адара 5561) Первый еврей - губернатор В США (штат Джорджия) Дэвид Эммануэль приведён к присяге.

1845 — (24 Адар-1 5605) Родился Георг Фердинанд Кантор, немецкий учёный-математик, основоположник теории множеств. Он был основателем и первым президентом Германского математического общества, инициатором созыва первого Международного математического конгресса в Цюрихе (1897). Умер 6.1.1918.

1849 — (9 Адара 5609) Вышел из печати первый номер первого в США немецко-еврейского журнала Israel's Herold. Просуществовал менее года

1891 — Родился Дамаскинос (в мире Димитриос Папандреу, греческий государственный и религиозный деятель, архиепископ. Участник Балканской войны 1912, рядовой. В 1917 ушел в монастырь и принял сан. Принял участие в раздорах между греческими, сербскими и болгарскими монахами после 1 -й мировой войны (кризис возник из-за раздела территории Османской империи). С 1922 епископ Коринфский, с 1938 архиепископ Афинский. В связи с тем что Д. постоянно выступал против режима И. Метаксаса, его избрание было объявлено недействительным, и исполнять обязанности главы Греческой церкви было поручено епископу Триба-зондскому Константину. Д. покинул Грецию и поселился в горном монастыре в Фанеромени. После оккупации Греции германо-итальянскими войсками в июле 1941 вернулся в страну и встал во главе Греческой церкви. Во время оккупации завоевал всеобщую симпатию своими либеральными взглядами и антинемецкими настроениями. В период Шоа противодействовал преследованию евреев и приложил много усилий к их спасению. После освобождения Греции в стране сложилась крайне тяжелая обстановка, осложненная противостоянием левых и правых (монархических) вооруженных формирований. В дек. 1944 начаты переговоры с коммунистическим Национально-освободительным фронтом, который настоял на том, чтобы король Георг II не возвращался в страну до тех пор, пока не будет проведен референдум по вопросу формы правления. На этот период Д. 31.12.1944 был назначен регентом. Пользовался большим моральным авторитетом среди греков. Потерпев провал в попытках сформировать коалиционное правительство из представителей всех главных греческих движений, Д. 17.10.1945 принял на себя обязанности премьер-министра (исполнял их до 1.11.1945). 27.9.1946 Д. провел плебисцит, который показал, что большинство греков высказалось за сохранение монархии. В сент. 1946 в Грецию вернулся король, и Д. сложил полномочия регента. Возглавлял Греческую церковь до самой своей смерти. Умер 20.5.1949 в Афинах. (См 7 октября)

1895 — (7 Адара 5655) В России родился раввин Моше Файнштейн, духовный лидер американского еврейства во второй половине 20-го столетия. Умер 22 февраля 1986 года.

1912 — (14 Адара 5672) Пурим. Карнавальное шествие впервые прошло по улицам незадолго перед этим основанного Тель-Авива. Это шествие стало с тех пор традиционным. Тель-авивский карнавал носил название Адлояда ("чтобы не смог отличить", т.е. чтобы не смог отличить слов "проклят Аман" от "благословен Мордехай").

1912 — (14 Адара 5672) Генриеттой Сольд на основе существовавших ранее клубов «Дочери Сиона» создана женская сионистская организация Соединенных Штатов Америки Хадасса. Сольд стала её первым президентом. Название организации — по еврейскому имени легендарной царицы Эсфири. В 1918 г. Хадасса вошла в Сионистскую организацию США.

1915 — (17 Адара 5675) В Александрии (Египет) на собрании еврейских беженцев из Палестины выступили Жаботинский и Трумпельдор с предложением создать еврейский полк из числа палестинских беженцев, который бы мог в составе английской армии принять участие в десанте для освобождения Эрец-Исраэль. Однако британские законы запрещали привлечение добровольцев в армию, евреям было предложено сформировать транспортный отряд погонщиков мулов. отряд погонщиков мулов

1915 — (17 Адара 5675) Родилась Ф. Вигдорова

50-60 годы она была как СКОРАЯ ПОМОЩЬ на просторах Советского Союза. Там, где надо было помочь конкретным вмешательством в неправое дело, походатайствовать, обратиться в строго выбранные, со знанием дела, нужные инстанции, забить в колокола, нажать на всяческие винтики в бюрократической исполнительной и партийной машине, написать статьи, письма протеста со сбором подписей видных уважаемых личностей, обращения к властьдержащим, да и просто по-человечески обогреть, накормить, успокоить, проявить участие и сострадание, помочь своими немногими деньгами, лекарствами, сиделками - везде возникала Фрида Абрамовна Вигдорова. В те годы имя её было на слуху, это сейчас оно основательно подзабыто - что тут поделаешь, жизнь так стремительно меняется... Всякое проявление несправедливости вызывало в этой маленькой женщине отклик, заставляло бороться, дать отпор негодяям, постоять за другого. Чужие беды становились её бедами, и в отстаивании правды она была твёрдой и настойчивой. Забегая вперёд в своём скромном повествовании о Фриде Вигдоровой, скажу, что от вселенских бед, проходивших через её сердце, она сгорела уже в 50 лет. Сгорела от рака, вызванного, мне кажется, перенапряжением душевных сил. А родилась педагог, писательница и журналистка Фрида Вигдорова в провинциальном городе Орша Смоленской губернии, в семье учителя. В 1937 году закончила Московский педагогический институт, работала учителем русского языка и литературы сначала в Магнитогорске, затем в Москве. С 1938 года начала заниматься журналистикой, в 1948 году вышла её первая повесть Черниговка. Потом появились повести Семейное счастье, Любимая улица. Все повести Фриды были светлы и печальны, порой сентиментальны. Скажу с сожалением, что сейчас её книги не востребованы. Ушло то послевоенное время, когда её повести были заметны и нужны и когда её яркие запоминающиеся статьи в Комсомольской правде, Известиях, Литературной газете - о судьбах людей, в отношении которых была допущена несправедливость, - становились моментально событиями в общественной жизни. При этом Вигдорова умело заботилась о ПРОХОДИМОСТИ статей, потому что важнее всего ей было именно напечатать статью, чтобы потом с помощью газеты выручить людей: подростка, отправленного в лагеря строгого режима, студентов, исключенных из института, заброшенных обитателей инвалидного дома, оклеветанную учительницу, стариков из тамбовской деревни, которым колхоз не дает соломы перекрыть крышу, и многих, многих других. Ей приходилось самой ходить по инстанциям, но она также заставляла сами центральные газеты и известных в стране людей хлопотать о её подопечных. А среди них были простые и совсем не простые граждане. Например, Надежда Яковлевна Мандельштам, которой Вигдорова помогла восстановить прописку в Москве. Помогла Фрида Абрамовна и Ирине Емельяновой, осужденной вместе с матерью Ольгой Ивинской (музой Бориса Пастернака) в 1961 году и благодаря усилиям Вигдоровой досрочно освобождённой. Ещё пример. 23 октября 1956 года Вигдорова была в Центральном Доме литератора в Москве на обсуждении нашумевшего романа Дудинцева Не хлебом единым и записала знаменитую речь Константина Георгиевича Паустовского. Тем самым она сохранила для потомков документ гражданского мужества писателя, настоящего русского интеллигента, одного из немногих, уцелевших в сталинской мясорубке. Тут же Фридина стенограмма речи широко распространилась в Самиздате. И сейчас, спустя полвека, текст поражает искренностью, неистовостью и презрением к погубителям интеллигенции и к невежеству властьдержащих. (см. 25 мая)Сама Надежда Яковлевна Мандельштам написала о Фриде, что борьба за чужую жизнь - ее образ жизни. Несправедливо обиженных -успокаивал и обнадёживал самый звук её имени - это слова Лидии Корнеевны Чуковской в её, отчаянных от боли утраты друга, воспоминаниях -Памяти Фриды-. Чуковская привела пример борьбы Фриды Вигдоровой за имя простой тульской жительницы, которая преподавала музыку в музучилище. Донос негодяя и злорадство коллег довели учительницу до попытки самоубийства. Несчастная от отчаяния написала письмо Фриде Вигдоровой. Ну, а Фрида кинулась на спасение судьбы незнакомого ей человека. Помощь её была всегда конкретной. Фрида поехала в Тулу. Явилась на заседание месткома училища. Воззвала к месткому: опомнитесь, вы же губите человека, свою коллегу... Нет, не одумались, травлю продолжили вплоть до выдачи позорной трудовой характеристики при увольнении. А это - пакость на прощание, чтобы учительница не смогла устроиться на другую работу. Что сделала Фрида Вигдорова? Она увезла музыкантшу к себе домой в Москву, выхаживала её как родную, так как боялась повторения попытки суицида. Написала статью в Литературную газету. С помощью газеты добилась отмены убийственной трудовой характеристики и нашла ей работу в другом городе. Так была спасена её подопечная. И таких дел -скорой помощи-, отмеченных сочетанием доброты и силы, уверенностью в своих действиях во спасение конкретного человека, у Фриды было много. Так что не только известным громким участием в ДЕЛЕ Иосифа Бродского славна короткая яркая жизнь Фриды Вигдоровой. Когда спасённый ею Бродский вернулся из места ссылки под чудным названием Коноша, Фриды уже не было полтора месяца в живых. И не она открыла ему дверь, и не она его накормила в Москве. Вместо неё это выпало сделать Лидии Корнеевне. Перед смертью Фрида повторяла: Ну, как там рыжий мальчик? Выпустили бы мальчика на волю! Это Фрида привлекла всякие разумные силы в стране к делу освобождения поэта. Создала целый конвейер обращений к правительству по пересмотру приговора опального ссыльного поэта. Сновала в хлопотах между Ленинградом и Москвой. На Запад стенографический отчёт Фриды о заседаниях суда над Иосифом Бродским ушёл вскоре после суда, после обработки Фридой её торопливых, ставших историческими, записей. Так Фрида привлекла вселенское внимание к судилищу над Поэтом. А в СССР весной 1964 года запись была распространена в несчётном количестве в виде самиздата. Стенограмма дала в руки защитников Бродского замечательное оружие борьбы против судебного преследования Поэта, направленного решением суда на ...психиатрическую экспертизу. Низкий поклон Фриде Абрамовне за гражданский её подвиг в деле Иосифа Бродского! Душок антисемитизма, цинизм власти, долго тянувшей с освобождением Бродского из ссылки, гнилая атмосфера ненависти к интеллигенции, круговая порука среди гебешного руководства творческих союзов - вот с чем боролась маленькая храбрая женщина! Лучше всех о Фриде Вигдоровой написала Лидия Корнеевна Чуковская. -Да, Фрида была работником добра и всех вокруг делала своими - и добра! - сотрудниками. Ступив в поле её излучения, каждый незаметно и естественно становился звеном в создаваемой ею цепи. Сколько мы помним рукописей, которые превратились в книги благодаря её редакторской работе, или её рецензии, или её добрым интригам внутри издательства. Сколько мы знаем случаев, когда она выручала людей деньгами, хотя сама зарабатывала деньги трудом тяжёлым и постоянным, и никаких денежных запасов у неё не было.... Сколько мы знаем больных, в чьё выздоровление Фрида внесла свою долю заботы, устроив дежурства у этой постели и дежуря чаще всех, щедрее всех, легко, умело, точно, весело. Сколько мы знаем людей, положенных жизнью на обе лопатки и поднявшихся благодаря её энергии, её заботе, выпрямившихся, нашедших для себя профессию, призвание, заработок, путь. Сколько мы знаем людей, убережённых ею от одиночества. Сколько она сделала не для других - для меня. Сколько я помню её целительных слов, прозвучавших издали, из телефонной трубки, или вблизи, при свете её глаз: сколько я помню её слов, необходимых, болеутоляющих, своевременных, как скорая помощь, написанных на почтовом листке Фридиным крупным, твёрдым и весёлым почерком. Сколько я помню её поступков, совершённых для меня, без меня, потихоньку в мою защиту или в моё утешение. Сколько раз она стучала в мою дверь - и всегда этот стук означал, что явилась подмога, пришёл совет, в дом вошла улыбка. Сколько я помню блага, подаренного мне Фридой, внедрившегося мне в душу так глубоко и прочно, что оно давно уже стало не памятью о Фридином даре, а мной самой. ...Уносят Фриду. Плечи опущены под тяжестью гроба и горя. У меня больше нет Фриды. Нет надежды, что тёмный лес, в который меня загнала жизнь, расступится, и я выйду на залитую солнцем поляну. - Прощай, моя скатерть-самобранка, моё наливное яблочко на серебряном блюдечке... Прощай!-

 -советская писательница.

1920 — (13 Адара 5680) Ишув. Поселенцы оставили Кфар-Гилади и Метулу. Конец еврейского присутствия в Верхней Галилее (см. 1 января , 6 февраля и 25 февраля , 1 марта )

1925 — (7 Адара 5685) В кинотеатре Эден в Тель-Авиве первое выступление в Тель-Авиве «Театрон Эрец-Исреэли» - "Театра Земли Израиля", созданного Менахемом Гнесиным. Подробнее

В 1923 г. в поисках новых форм искусства пятеро актеров Эрец-Исраэль отправились учиться в Германию. По инициативе актриссы Мирьям Бернштейн-Кохен и рекомендации Ю. Завадского для руководства труппой был приглашен М. Гнесин, изучивший к этому времени достижения русской и немецко-еврейской школ. Заслуга М. Гнесина состояла в том, что он сумел соединить свой опыт с опытом, наработанным труппой, «с жестами молодежи, рожденными звучанием живого иврита». Возглавленный Гнесиным театр получил название «Театрон Эрец-Исреэли». В первом спектакле «Белшаццар» Гнесин попытался, используя приемы экспрессионистских таировских спектаклей «Сакунтала» Калидасы (1914) и «Саломея» О. Уайльда (1917), воссоздать древнюю восточную мистерию, в которой значительная роль отводилась стилизации движений (хореограф Ю. Клемт), музыке (композитор И. Ахрон), декорациям и костюму (художник А. Минчин). Отзывы критики были разноречивы: А. Цвейг писал в «Юдише рундшау», что постановщик превратил в «оперетту победу Бога Израиля», однако после возвращения труппы в Эрец-Исраэль в 1925 году спектакль прошел с небывалым успехом 50 раз, в том числе на церемонии открытия Еврейского университета в Иерусалиме, и был воспринят как «начало настоящего драматического искусства на иврите». Коллективу были предоставлены субсидии и даже заложено специальное здание, которое, правда, так и не было построено. «Театрон Эрец-Исреэли» был выразителем периода национальной романтики, однако уже к 1927 г. его репертуар и стилистика стали восприниматься как архаичные, и театр закрылся.

 

1926 — (17 Адара 5686) Доктор Адольф С. Око рассказал, что в Германии куплены и отправлены в Цинцинатти в Еврейский союзный колледж — Еврейский институт религии (также известный как HUC, HUC-JIR и The College-Institute) еврейские рукописи, реликвии, старопечатные книги, предметы старины, церемониальные предметы и другие предметы иудаики - в общей сложности 6174 экземпляра

1927 — (29 Адар-1 5687) Ишув. Основан Кфар-Иехошуа — мошав в Северном округе Израиля. Назван в честь в честь Иехошуа Ханкина — деятеля поселенческого движения, скупавшего земли под еврейские населённые пункты, в том числе и в Изреэльской долине. Планировку поселения осуществлял архитектор Рихард Кауфман

1938 — (30 Адар-1 5698) Ишув. Арабские беспорядки. Крупный бой между арабскими бандами и британской армией. Он произошёл у деревни Ямун под Дженином. Армия в количестве 2000 солдат под командой генерала Уэйвела разогнала несколько банд

1938 — (30 Адар-1 5698) Газета "The Palestine Post" сообщила, что в порту Хайфы открылся новый грузовой причал

1942 — (14 Адара 5702) Шоа. В гетто Минска было уничтожено пять тысяч человек. Дома, в которых немцы находили спрятавшихся евреев, сжигали вместе с жителями. Массовые акции проводились 31 марта, 3, 15 и 23 апреля.

1942 — (14 Адара 5702) Шоа. Расстреляны 400 евреев Новомосковска Днепропетровской области.

1950 — (14 Адара 5710) Партийным собранием в Академии общественных наук СССР началась борьба с космополитизмом в области общественных наук. Началось массовое увольнение евреев из университетов, научно-исследовательских институтов, научных редакций.

1953 — (16 Адара 5713) Газета «Джерузалем пост» сообщила, что семь лазутчиков из Иордании были убиты в ходе двух отдельных инцидентов на израильской территории; Посол СССР в Египте Семен Козырев пригласил бывшего муфтия Иерусалима Хаджа Амина эль-Хусейни посетить Москву; Увеличенный продовольственный паек на Песах включал в себя дополнительные 100 граммов мяса, что являлось долгожданной прибавкой к месячной норме в 200 граммов, и 290 граммов оливкового масла на каждого потребителя

1955 — (9 Адара 5715) Мэр Тель-Авива посетовал на то, что в городе грязно, несмотря работу 967 уборщиков улиц.

1958 — (11 Адара 5718) Израиль. Начались мероприятия по подготовке к празднованию десятилетия Государства. Улицы Тель-Авива украшались гирляндами цветных ламп. Главный раввин Тель-Авива провёл специальную праздничную молитву.

1968 — (3 Адара 5728) Премьер-министр Ирака Тахир Яхья издал закон, согласно которому евреи не могли продавать свои автомобили или мебель, все лицензии, выданные еврейским фармацевтам, были аннулированы, их аптекам было приказано закрыться, все коммерческие чиновники в Багдаде должны были уволить своих сотрудников-евреев, мусульманские предприятия были предупреждены, чтобы они не вступали в торговлю с евреями

1996 — (12 Адара 5756) Теракт в Иерусалиме. Во взорванном автобусе погибли 18 человек.

2002 — (19 Адара 5762)Теракт. Араб-снайпер убил 10 человек у КПП в районе Беньямин у поселения Офра к северу от Рамаллы.

2007 — (13 Адара 5767) Израиль. В Кфар-Сабе - регулярный праздник здорового и массового бега. Был перекрыт весь центр Кфар-Сабы.

2012 — (9 Адара 5772) Фирма American Eagle открыла в Гранд Каньоне (Хайфа) свой филиал и новый магазин American Eagle, площадью в 550 кв. м.

2024 — (23 Адар-1 5784) Война с Газой. День сто сорок девятый. Силами 98 дивизии проведена масштабная операция в Хан-Юнисе. Сначала в течение 6 минут был произведен удар по 50 объектам ХАМАСа на западе и в центре города, атакованы подземные инфраструктуры, здания, использовавшиеся для военных целей, противотанковые огневые позиции, здания-ловушки и места сбора боевиков. Затем началась наземная атака, ликвидировано множество террористов